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武汉风水师严旭东

电话:13886193085;微信:jameshearo

 
 
 

日志

 
 
关于我

易经大师严旭东 字:尘禹, 生于武汉,自小喜欢以《周易》思想为指导衍生出的各种术数,如:八字命理、风水文化、奇门遁甲、大六壬、姓名学等等,为了学习这些术数文化严老师访遍了南北各地之名师,得到了多位易学高人指点,集聚了儒释道文化和易经文化的精髓。凭着深厚的文化底蕴和对国学文化的执着及热爱,1999年严老师对术数中的三式绝学进行了深入研究和剖析,并且把易经术数引入到现代各行各业及各领域之中,如今严老师占断能力进一步得到提高,预测能力和占断水平已经迈入了易学的最高境界。

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六壬简介  

2010-08-16 19:46:00|  分类: 易学知识应用 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    六壬、奇门、太乙合称三式,为帝王之术,古人“有通三式者乃为神”之说。太乙以占测国事、灾异为主;奇门以占测用兵制敌为主;六壬以占测日用百事为主。精三式者可以“射覆”即猜物能中,可以当场演示以证其术神妙。人们初习六壬时有偶中,不足为信、揣摩再三,久而久之自然得心应手。

   相传三式为九天玄女创造,可能是三式起源太古老,已无可考证才托名天神,以神乎其术吧。

  古人认为土为万物之母,水为万化之源,古代洛书中水为一,土为五,易经中有天一生水地六成之的说法,这就是六壬的来由。

  六壬作为古老的方术,纪晓岚认为其是取易象之支流而推演,她的推演方法是月将加时、起四课、立三传、起贵人,根据所起之课占断吉凶。

    六壬之难在于概念太多,几乎包含所有数术的方方面面,六壬作为一门占测术同象、数、理联系到了一起,大致包含了河图、洛书、先天八卦、后天八卦、六十四重卦、卦气说、纳甲说等理论。

   在《阅微草堂笔记》中有这样一则故事:当年吴三桂叛乱,重金招揽天下才士为己用,有个精通六壬的术士打算投奔吴三桂半路遇见一个人也是去投奔的,于是两人结伴同行,晚上两人至一破庙休息,术士见那人睡下说“你不要睡在墙边,到亥时墙会倒的。”那人一笑说“你的六壬没学精,这墙会向外倒,不往我这边倒。”到了亥时果然如此,有人会说这人知道墙往哪倒,难道不知吴三桂必败吗?这一问似乎有力,但又怎知此人不是康熙派的高手呢?

六壬概论

      “太乙、奇门遁甲、六壬”古称为三式,是东方古代最高深的预测学,而六壬又为三式中之最。
   
相传在远古时代,轩辕黄帝部落屡遭蚩尤的侵犯,而且连战失利,九天玄女将三式之术传授给黄帝手下一位叫风后的将军,风后应用三式以破蚩尤而闻名,后历代贤者高人继承发扬流传千古。汉代《吴越春秋》、《越绝书》等书中均有记载。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》及《宋史·艺文志》等史书中也提及六壬之书名。
   
六壬是地支学中间只有一个天干,用地支遁干化为地支。运用五行、干支、八卦等模型融合以达到和谐完美的运筹,尤其是六壬有近三千万个信息量,从而使得六壬在筹算事物运动变化时具有高度的准确性,它把时空关系全部容纳在里面,和自然规律合拍共振。生克为正,制化为变,求得矛盾的相对统一和平衡,而使事物向前发展。质量递变、否定之否定。六壬是以天地人之际的整体性,法于阴阳,和于术数,以和谐性、系统性与整体性为最基本的哲学思想,也是中国东方文明哲学思想的智慧结晶。六壬所表示出的抽象性和具体性是高度统一的。它在现实、未来的生活中具有极大的指导意义。
   
在河图五行中,以水为首,十天干中壬癸都属水。壬为阳水,癸为阴水,舍阴取阳,故名为壬,天一生水,地六成之,故为六。又在六十甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬。并以十二辰分野做天盘,地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运,地盘一定则不变,以推测事情全过程。调和阴阳、和于术数的六壬是天地人之际,四象八卦的发展,它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。天盘以太阳日行为主,日行即是太阳运行的度次。一年三百六十度,二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局,合之则为天地人之际。天盘一动,左旋右转,产生了交易三才,阴阳、五行、四方都在其中,岁、月、日、时为数。岁时为万,月时为千,日时为百,时时为十,五行求数,数求五行。
   
六壬推算判断难度较大,主要是它每考查一事物时都采用立体形式,全方位、多种思维的方法进行的。其课体虽有一定,但课式信息量却有上万个。
   
其中 60 为六十花甲, 12 为地支, 2 为阴阳,共有 60 × 12 × 2 1440
    12
分别为 12 神, 12 将,正转一圈,反转一圈,共有 12 × 12 × 12 × 12 20736
   
因此可以得到 1440 × 20736 29859840种式子
   
从天盘变化到四课,它表示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式。即:贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用,从四课变化三传。三传为易卦象三爻。正如老了所说:”道生一,一生二,二生三,三生万物。“有了三可通达万事万物。故用多,一多为初,二爻为中,三爻为末。三段论证,应用天时、地利、人和,万中求一。
     
所以,六壬变化多端,五行干支妙用,天地人三才具备,奥妙无穷。看上去虽然很复杂,使人望而生畏,但并非不可掌握的,只要经过认真剖析研究一番,循序渐进,真正弄懂弄清推算的基本程序,熟悉运用六壬中九个最基本的推算形式及每个式子的具体要求、规则及基本意义,学好六壬是易如反掌的。从而更进一步地理解、体会易学之玄妙。
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